如果说建筑是城市的骨架，那么，雕塑便是城市的灵魂。欧洲的城市雕塑历史悠久，从古希腊发端，经古罗马传承到文艺复兴时代人性的复苏，并与近代城市市政建设和城市绿化相结合，在美化城市环境的同时，彰显出城市的历史、文化与艺术特质。

    布鲁塞尔是座具有千年历史的文化古城，还是欧盟总部所在地，被称为“欧盟首都”。其城市雕塑从不同角度折射出这座国际都市多民族、多语言和多元文化的特性。记者在布鲁塞尔生活和工作，最大的感受是，这里的绿化程度非常高，而在满目苍翠之间，各种各样的城市雕塑掩映其间，这里一座雕像，那里一块纪念碑，与周围的自然环境和城市建筑相映成趣，融为一体，丝毫没有突兀之感。据布鲁塞尔市政建设部门的官员介绍，每座城市都是多面的，很难以一座城市雕塑代表整座城市的风貌。城市雕塑不是越多越好，要结合当地的历史、文化特点设计城市雕塑。
    比利时王国1830年独立，开国皇帝和战将受到后人敬仰和热爱。因此，彰显皇室贵胄为国家独立作出贡献的纪念雕塑地被安置在皇宫、著名的教堂或城市主要公众场所。王侯将相被塑造成英武的骑士形象，或骑在高头大马上指点江山，或凝视远方心怀众生。这类雕像在欧洲许多国家都有，并无明显的地域特色。

比利时位于欧陆“十字路口”，地理位置非常重要，在历史上多次遭受战火摧残。1815年6月18日，在布鲁塞尔郊外发生的滑铁卢战役不仅以反法联军获胜而告终，而且改变了欧洲的历史进程，拿破仑战败后被放逐至圣赫勒拿岛，从此退出历史舞台。1826年，当地人“化干戈为玉帛”，将收集来的兵器铸成一座近30吨的铁狮子，安置在40多米高的土台上。威风凛然的铁狮子前爪紧抓一只象征着世界的铁球，昂首远眺法国，在一望无际的尼德兰大平原上威严而大气。

    比利时在两次世界大战中均饱受战火蹂躏，有许多战争纪念碑。此类纪念碑由政府出资兴建，有的恢宏大气，雕刻出残酷的战争场面；有的则是一块简单的石碑，上面镌刻着阵亡将士姓名和生卒时间的纪念碑。记者发现，布鲁塞尔几乎每个区都有“战争纪念碑”，它们大小不一，形状各异，却完美地体现了“祖国没有忘记为国捐躯英烈”的理想信念。这类“城市雕塑”可能没有其他城市雕塑那样吸引人眼球，也不是旅游书推荐的景点，但当你偶尔路过一座战争纪念碑，读到一串串年轻生命的“停止符”，震撼力是相当惊人的。这不是空洞的爱国主义说教，却能产生心灵的震撼和潜移默化的影响。每年的战争胜利日，这些雕塑前都摆满鲜花。

    人们常说，没看到“尿尿小童”于连就等于没有到过布鲁塞尔！这座61公分高的“小男孩儿”是布鲁塞尔接待参观人数最多的城市雕塑。据史料记载，“尿尿小童”于连的历史可以追溯到1452年。有的说于连是皇室贵胄的后代，有的说是被巫师魔法迷惑的男孩儿，还有的把他塑造成拯救城市的英雄。实际上，“尿尿小童”喷泉的创意源于西方神话与传说中的爱神——一个弯弓射箭的小男孩儿形象。经过中世纪长达10个世纪的宗教压抑，以人文主义为代表的欧洲文艺复兴运动创造了新的艺术表现形式，也孕育了于连。在世俗社会，艺术家将“赤裸小男孩儿”描绘成爱神，而在宗教界，则以天使形象出现。在17至18世纪欧洲巴洛克时期，爱神的形象更是多如繁星。据中世纪的史料记载，当时的一些喷泉已经有以裸体男性为造型的喷泉，尤其是在15世纪下半叶的意大利成为主流。于连在布鲁塞尔“诞生”后，还有许多“兄弟”呢。据介绍，布鲁塞尔附近的戈斯贝克城堡还保留着四座“尿尿小童”喷泉。从1698年至今，布鲁塞尔市政厅已经保存了几千套各国送给小于连的服装。于连每逢不同民族的传统节日，便穿上不同民族的服装以示庆祝。于连曾多次在中国国庆节和春节穿上中式唐装！于连是布鲁塞尔名副其实的“民间大使”。故事到这里还没有结束。与“裸男”相辅相成的女性人体雕塑也比比皆是，泉水从女性的乳房喷出。1545年的“三圣女”喷泉现在仍保存在市立博物馆。由此可见，从城市雕塑的变迁可以感受到人类文明的发展。